Ватикана защитава благословиите за еднополовите двойки след отблъскването на епископа

РИМ — След отблъскването от страна на някои епископи в Африка, Полша и другаде, Ватикана в четвъртък отбрани неотдавнашния ход на папа Франциск да разреши благословии за еднополови двойки, настоявайки, че няма нищо „ еретично “.

В изказване от пет страници службата на Светия трон за отбрана на доктриналната ортодоксия изрази схващане, че някои епископски конференции се нуждаят от повече време за „ пасторско разсъждение “ върху формалното утвърждение на понтифека за такива благословии.

Но „ няма място да се дистанцираме доктринално “ от Декларацията за благословиите „ или да я считаме за еретична, в противен случай към традицията на Църквата или осквернение “, се споделя в изказването на службата, публично наречена Дикастерия за доктрината на вярата.

Новото предписание за благословиите пристигна предишния месец под формата на декларация, значим документ на католическата черква.

Някои епископи веднага споделиха, че няма да ползват новата политика.

„ Благоразумие и внимание към църковният подтекст и към локалната просвета биха могли да разрешат разнообразни способи на използване ” на новото предписание за благословиите, „ само че не цялостно или дефинитивно отказване на този път, който то предлага на свещениците, ” се споделя в изказването от четвъртък.

Все отново службата за наблюдаване на православието в четвъртък призна, че в обстановки, в които „ има закони, които жигосват просто акта на оповестяване на себе си като педераст със затвор и в някои случаи с изтезания и даже гибел, от единствено себе си се схваща, че една благословия би била неблагоразумна. “ В него се прибавя: „ Ясно е, че епископите не желаят да излагат хомосексуалните лица на принуждение. “

В изказването обаче се назовава „ жизненоважно “ тези епископски конференции „ не поддържат теория, друга от тази на декларацията, подписана от папата. “

Изявлението от четвъртък се постара да подчертае позицията на Ватикана, че „ остава твърдо на обичайна теория на Църквата за брака, като не разрешава никакви тип литургичен обред или благословия, сходна на литургичен обред, който може да сътвори комплициране. “

Одобрението на папата промени политика от 2021 година на службата за доктрината на Ватикана, която не разрешава сходни благословии на съображение, че Бог „ не благославя и не може да благославя прегрешението. ”

Ватиканът твърди, че гейовете би трябвало да бъдат третирани с достолепие и почитание, само че че гей сексът е „ вътрешно смутен “. Католическото обучение гласи, че бракът е съюз за цялостен живот сред мъж и жена, част е от Божия проект и е предопределен за основаването на нов живот.

Конференцията на епископите на Замбия сподели, че еднополовата двойка благословиите „ не бяха за осъществяване в Замбия “. Епископската конференция на Малави сподели, че „ благословии от всевъзможен тип “ за „ еднополови съюзи от всевъзможен тип “ няма да бъдат позволени.

В Замбия гей сексът се санкционира с сред 15 години и пожизнен затвор и законът го слага в същия раздел като скотоложството. Законите на Малави изискват до 14 години затвор за хомосексуален секс, с опция за телесно наказване за наказаните.

Замбийските епископи споделиха, че би трябвало да има „ по-нататъшно обсъждане “ на благословиите и цитираха законите на страната против хомосексуализма и нейното „ културно завещание “, което отхвърля еднополовите връзки, като аргументи за своето решение.

Франсис в своето папство постави десетилетни старания да направи църквата по-гостоприемно място за LGBTQ общността. Но неговият метод продължава да провокира опозиция измежду традиционалистите и консервативните католически водачи.

Изявление от четвъртък акцентира, че Ватикана разрешава „ къси и елементарни свещенически благословии. “

„ Тази неритуализирана форма на благословия, с простотата и краткостта на своята форма, не има намерение да оправдае нищо, което не е морално задоволително “, се споделя в изказването на дикастерията.

Изявлението е подписано от кардинал Виктор Мануел Фернандес, аржентински прелат, който е богословски консултант на Франциск.

Той приключи с думите, че на някои места ще е нужна някаква „ катехизация, която може да помогне на всеки да разбере, че тези типове благословии не са утвърждение на живота, воден от тези, които ги желаят “, нито „ помилван, защото тези жестове надалеч не са свещенодействие или ритуал. “